(Revista Diálogo: Revista de Formação e Informação
da Província Redentorista de São Paulo, p.10-13)
Isaias
Mendes Barbosa[1]
A
abertura do Ano Santo da Misericórdia,
com a Bula de proclamação do Jubileu Extraordinária
da Misericórdia intitulada Misericordiae
Vultu (FRANCISCO, 2015), ou seja, o
rosto da misericórdia, trousse para os Cristãos Católicos e crentes de
outras denominações religiosas afins, um tempo de graça, esperança e renovação.
Tempo de aprofundamento, contemplação, esclarecimento e práxis evangélica. Essa
foi, e está sendo, a proposta inspiradora, realizada pelo Papa Francisco em um
dia mais que especial: o dia da Imaculada Conceição.
A
abertura da Porta Santa e
principalmente da porta do coração humano, na experiência da misericórdia de
Deus, deve nos impulsionar para uma entrega e doação de si, em vista da
salvação humana e do bem comum. Os sinais de tal comunhão espiritual são o
dinamismo pastoral e missionário, o acolhimento humano, o diálogo intra e
extra-eclésia, e a compaixão para com nossos semelhantes (crentes e não
crentes). Essa proposta pela experiência redentora de fé, pelo imperativo
criador e misericordioso divino, é urgente nos tempos atuais. Deste modo, há dois
pontos que podem orientar-nos na nossa dinâmica existencial, missionária e
pastoral: a Misericórdia divina trinitária e a figura de Maria na colaboração
do processo de dignidade e salvação integral humana.
A
temática central da Bula é a Misericórdia. Nela o Papa nos convida a
fixarmos “o nosso olhar na misericórdia, para nos tornarmos nós mesmos sinal
eficaz do agir do Pai”(Ibidem, p.4). Uma das expressões significativas deste
ano jubilar é a compreensão da Misericórdia na Santíssima Trindade e como ela
se desvela no projeto da redenção humana.
Misericórdia:
é a palavra que revela o mistério da Santíssima Trindade. Misericórdia: é o ato
último e supremo pelo qual Deus vem ao nosso encontro. Misericórdia: é a lei
fundamental que mora no coração de cada pessoa, quando vê com olhos sinceros o
irmão que encontra no caminho da vida. Misericórdia: é o caminho que une Deus e
o homem, porque nos abre o coração à esperança de sermos amados para sempre,
apesar da limitação do nosso pecado(Ibidem, p. 3-4).
O
Mistério da Misericórdia divina é revelado como ação primeira e essencial de
Deus Uno-Trino. O Pai Eterno misericordioso é destacado não como um juiz
impiedoso, vingativo e destruidor, mas como um Deus rico em misericórdia,
clemente, bondoso, paciente e compassivo. “Misericordiosos
como o Pai é, pois, o ‘lema’ do Ano Santo. Na misericórdia, temos a prova
de como Deus ama. Ele dá tudo de si mesmo, para sempre, gratuitamente e sem
pedir nada em troca”(Ibidem, p.21).
Se
o Pai é misericordioso, Jesus “é o rosto da misericórdia do Pai”(Ibidem, p. 3).
Pela sua pessoa e sua vida em nosso meio, conhecemos e experimentamos
intimamente o amor de Deus. O mistério
da fé encontra em Jesus sua verdade mais profunda e verdadeira. Os ninais que
Jesus realiza, “sobretudo, para com os pecadores, as
pessoas pobres, marginalizadas, doentes e atribuladas, decorrem sob o signo da
misericórdia”(Ibidem, p.11).
Do
mesmo modo que o Pai e o Filho, o Espírito Santo comunga de tal compaixão,
revelando Jesus Cristo como imagem do Pai e testemunhando a misericórdia do Pai
cumprida de uma vez por todas no Filho. O que move a própria dinâmica da
redenção humana, dentro e fora dos limites da Igreja, de um modo evangélico
renovado, atual e atuante, é o próprio Espírito Santo.
Um
momento forte de tal experiência foi no Concílio Vaticano II, quando os
“Padres, reunidos no Concílio, tinham sentido forte, como um verdadeiro sopro
do Espírito, a exigência de falar de Deus aos homens de seu tempo e de modo
mais compreensível”(Ibidem, p. 6). Assim
somos exortados a confiar plenamente em Deus. Que o “Espírito
Santo, que conduz os passos dos crentes de forma a cooperarem para a obra de
salvação realizada por Cristo, seja guia e apoio do Povo de Deus a fim de o
ajudar a contemplar o rosto da misericórdia”(Ibidem, p. 8).
Para
reafirma e revitalizar a fé da Igreja sobre a importância da Santíssima Maria
nos mistérios divinos, Francisco afirmou que: “Depois do
pecado de Adão e Eva, Deus não quis deixar a humanidade sozinha e à mercê do
mal. Por isso, pensou e quis Maria santa e imaculada no amor (cf. Ef 1, 4),
para que se tornasse a Mãe do Redentor do homem”(Ibidem, p.4). Todavia, pela força do mesmo Espírito de hoje, tal
mistério mariano-misericordioso pode ser observado com maior ênfase e
importância, na história e tradição da Igreja, em uma figura de especial importância, a
saber, Santo Afonso de Ligório (1696-1787), o fundador dos Missionários
Redentoristas.
Para
Afonso a Santíssima Maria foi de fundamental importância no seu processo de
conversão e no encontro com um Deus louco
de amor pela humanidade. O reconhecimento dessa misericordiosa Mãe se
expressa na obra Glorias de Maria (LIGORI,
1750)! Esta obra começou a ser feita pouco tempo depois da fundação da
Congregação Redentorista, isto é, em meados de 1734, ela durou cerca de 15 anos
para ser concluída e está sendo atualizada até hoje.
Na
Glórias de Maria a importância e
relação da Santíssima Maria com a Misericórdia divina se dá devido a sua
amizade com Deus e a própria vontade do Altíssimo, pois “Deus, para glorificar
a Mãe do Redentor, determinou e dispôs que, em sua grande caridade, ela
intercederia a favor daqueles por quem seu divino Filho satisfez e ofereceu o
preço superabundante de seu precioso sangue”( LIGUORI, 1989, p.25).
Desse modo é pela vontade de Deus, e não humana ou pessoal, que Maria comunga
do projeto da Redenção.
Maria
é Rainha de Misericórdia, “cheia de doçura e de clemencia, sempre inclinada a
favorecer e fazer bem a nós pobres pecadores”(Ibidem, p.36). Ela é “Rainha de
Misericórdia, inclinada só a piedade e ao perdão dos pecadores. Por isso quer a
Igreja que expressamente lhe chamemos Rainha de Misericórdia”(Ibidem). Maria é
a Mãe de misericórdia. Porém seu título de mãe não é carnal, mas de amor. “Tão
somente o amor que nos tem é que a faz ser nossa Mãe. Por isso a Virgem bendiz
a si, diz certo autor, de ser Mãe do belo amor, porque é toda caridade para
conosco, por ela aceitos como filhos”(Ibidem, p. 53.) seus. “Por ser Mãe de
misericórdia, nem recusa nem jamais recusou compadecer-se de nossas misérias, e
socorrer os infelizes que imploram o auxílio”(Ibidem, p. 102).
A
fé e devoção popular por nossa Mãe de amor é sinal da Misericórdia divina. Isso
acontece porque Maria nunca desampara seus devotos. Ora, tal devoção só completa aquilo que é da vontade de Deus: que
sejamos salvos. Para os devotos de Maria, a certeza que ela nos assegura é uma
solicitude benigna nos momentos mais difíceis e finais da vida terrestre:
“[...] é o procedimento de Maria com seus devotos. Nas suas angustias e
especialmente nas da morte, que de todas são piores, essa boa Senhora e Mãe não
abandona seus fiéis servos”(Ibidem, p.88). Deste modo, resolutamente “Ainda que
sejamos pecadores, tenhamos confiança que Maria há de vir assistir-nos na hora
da morte, consolando-nos com sua presença, se a servimos com amor durante os
dias que ainda nos resta no mundo”(Ibidem, 93).
É
da vontade do Filho que sua Mãe, e nossa Mãe misericordiosa, fosse
intercessora, advogada para o nosso auxilio, no grande dia da entrada
definitiva do Reino. Porém, até mesmo na luta cotidiana ela é utilíssima e
fidedigna pelo nosso socorro.
Diz
a este propósito o grande padre da Igreja S. Basílio, que o Senhor nos deu
Maria como hospital público, onde se pode recolher todos os enfermos, que são
pobres e desamparados de todos os socorro. [...] Portanto, quem se achar mais
pobre; isto é, mais despido de merecimentos, e mais oprimido das enfermidades
[...] pode dizer a Maria: “Senhora, vós sois o refugio dos enfermos pobres; não
me desampareis [...]” (Ibidem, p. 107).
Essa
experiência da misericórdia mariana, tão atual no Ano Jubilar, possui uma
titulação específica para nós Missionários Redentoristas, a saber: A Nossa Senhora do Perpétuo Socorro.
Essa expressão ganha força no presente ano jubilar
do Ícone da Mãe do Amor que celebramos desde o dia 27 de Julho de 2015 até
o dia 27 de julho de 2016. O Ícone do
perpétuo Socorro tem como motivação missionária peregrinar pelas unidades
Redentoristas do mundo, a fim de revitalizar a fé popular e congregacional na
Mãe de Deus e na pessoa de seu Filho. Para nós Redentoristas a ação reparadora
e mediática de Nossa Senhora, a Mãe do belo amor, é tão certa que podemos
afirmar como nosso fundador:
Esta
grande compaixão de Maria [...] a leva a nos socorrer e consolar, mesmo quando
não a invocamos. É o que nos mostrou durante sua vida, nas bodas de Caná (Jo 2,
3). [...] Se Maria é tão pronta em ajudar, mesmo sem ser rogada, quanto mais
será para consolar quem a invoca e a chama em seu auxílio? (Ibidem, p.117).
[1] Cursou Filosofia na Universidade
Estadual do Ceará. Noviço Missionário Redentorista. Possui o seguinte blog:
http://isaiasmendes.blogspot.com.br/.
Nenhum comentário:
Postar um comentário